濮阳旅游网-濮阳信息港-濮阳旅游，濮阳旅行社，濮阳观光，濮阳旅游信息，濮阳周边旅游，河南濮阳旅游景点，濮阳旅游团，河南濮阳旅游景点

旅游线路: 更多>>


夕阳美爸妈之旅台湾环岛	夕阳美爸妈之旅港澳湘专列

综合信息: 更多>>


昆明大理丽江版纳四	成都九寨沟、黄龙、峨眉、乐

民风民俗: 更多>>

: 北平婚俗大赏

出境游: 更多>>

: 教堂里围观舞狮马来西亚最混搭的春节

购物指南: 更多>>

: 夏季全世界畅享打折季五大城市热力推荐

自助游: 更多>>

: 六种路况注意事项（五）

: 查询

: 岳麓山 　　岳麓山位于长沙西郊，是南岳衡山72峰之一，南北朝时的《南岳记》就提到：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”，岳麓山由此得名。岳麓山周围有天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱护，连峦叠峰数十公里，山中石骨巷秀，树木葱郁，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它“碧嶂屏开，秀如琢玉”，有“岳麓之胜，甲于楚湘”的美誉。所以，自古有无数的文人墨客、达官显要到这里游赏，从而留下了众多的历史古迹与文化故事。到宋代，随着潭州讲学之风的盛行，岳麓山更是胜友如云，张、朱熹等人经常留连山间，感慨“年华供转徙，眼界得清新”，使岳麓山文化色彩更加浓厚。岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。这块碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。相传4000多年前的洪荒时代，天下被淹没洪水之中，大禹为民治水，到处奔波，疏导洪流，竟“七年闻乐不听，三过家门不入”，最终制服了洪水，受到百姓的尊重。传说大禹曾到过南岳，并在岣嵝峰立下了这块石碑。东汉赵哗《吴越春秋》就记载了这一传说：“禹登衡山，梦苍水使者，投金简玉玉字之书，得治水之要，刻石山之高处。”唐代韩愈为此登临岣嵝峰寻访禹碑，虽未亲见，却留下了“蝌蚪拳身薤叶拨，鸾飘风伯怒蛟螭”的诗句。1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嵝峰摹得碑文，过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。宋以后，碑被士所掩。明代长沙太守潘镒找到此碑，传拓各地，自此禹碑名闻于世。明杨慎曾撰禹王碑释文： “承帝日咨，翼辅佐卿。洲诸与登，鸟兽之门。参身洪流，而明发尔兴。久旅忘家，宿岳麓庭。智营形折，心罔弗辰。往求平定，华岳泰衡。宗疏事裒，劳余神。郁塞昏徙。南渎愆亨。衣制食备，万国其宁，窜舞永奔。” 据学者研究，这篇碑文既不同于甲骨钟鼎文，也不同于籀文蝌蚪文，很难辨认，杨慎释文也只是一说，难作定论。加上我国历代碑石中尚无夏禹时代的实物例证，因而此碑很可能是后人假托而成。但韩愈所闻，何致翻刻却是事实，所以即使是唐宋时所刻石碑，也已是千余年前的珍贵古物了。明清两代，吟咏禹王碑的诗词很多，有朱翊銮的《禹迹亭》、崔应科的《禹碑》、石公荫的《登禹王碑憩望》、沈一揆的《禹碑》等等。大都表达了对大禹治水功绩的敬仰和对碑文难以认释的感叹，如沈一接的诗云： “平成绩奏几千年，石壁遗文尚宛然。岂是后人偏好事，应知古圣示心传。龙蛟影动云烟乱，珠露光凝日月悬。愧我读书无万卷，空来拟议未能诠。” 现在全国各地有10余处禹碑，据说都是由岳麓山禹碑复刻的，由此也可见它的珍贵。岳麓山除禹王碑外，还有一块著名的碑刻——麓山寺碑。碑高近3米，宽1米多，由唐代著名文学家、书法家李邕撰文和书写，黄仙鹤刻石。碑额篆书“麓山寺碑”4个大宇，碑文共1400余字，骈散文体兼用，叙述了麓山寺自晋泰始（265-274）年间建立至唐开元（713－741）立碑时500年间的兴废修葺、历代禅师宣扬佛法的经过，以及岳麓山的佳丽风光。李邕，扬州江都人，史书记载“邑之文，于碑颂是所长”。由于他任过北海太守，人称“李北海”，所以这碑又名“北海碑”。李邕撰写的此碑碑文为行楷书，词句华丽，字体秀劲，集汉魏碑铭之长。在李邕一生书写过的众多碑铭中，以麓山寺碑最为精美，碑的背面还有米芾等宋元名家的题名，因而历代书家都将它视作珍品。由于此碑的文采、书法、刻工都精湛独到，所以人们又称它“三绝碑”。“三绝碑”在我国古代碑刻艺术中声誉很高，碑字用行书是此碑新创，笔力雄健浑厚，后起书法大师，如苏、米芾等都沿袭其法。元代书法大家赵孟自言：“每作大字一意拟之”。自古至今，许多著名文人游览岳麓山时都特意来观摩此碑，宋代的张、明代的李东阳等都留下了吟咏它的诗篇，可见其对后人影响之大。唐代是诗的盛期，当骆宾王、杜甫；李白、李商隐等著名诗人往来吟咏古长沙时，长沙本地的俊杰之士也才华毕露，他们撰文作诗，联句竞对，从而引出了一则王磷、李群玉麓山竞对的佳话。王是长沙人，善作诗词，才思敏捷，唐咸通（860－872）年间，由观察使崔铉推荐，到长安参加“日试万言科”。考试那天，王请到10位书吏，各给笔墨纸张，然后自己往来口授，10吏笔不停书。首题《黄河赋》3000字，数刻而成，再记《鸟散余花落》诗20首，到中午就已写就了7000言。当时掌权的宰相路严见王才华出众，想罗致门下，派人召见王，王谢绝，路严大怒，绝了王的仕途。王便独自返回长沙，寄情于山水之间放怀诗酒。一天，他在岳麓山偶遇另一位湖南名诗人李群玉。李群玉旷逸不乐仕进，专以吟诗自娱，诗笔妍丽，才力迈健，又好争胜斗强，恃才自傲。两个要遇时，李群玉问王：“公何许人？”王回答：“日试万言王。”因为李群玉一向看不起孜孜于功名仕途的人，又认为日试万言只有应酬工作，算不得真才华，便在言语中对王显出轻视的态度，王觉察到后，装作不知，只是提议两人以联句较量才力，李群玉毫不在意，一口应允。不料王占对快捷，佳句泉涌，李群玉几乎无法应付，当王吟出“芍药花开菩萨面，棕榈叶散夜叉头”的绝句时，李群玉不觉倾倒，连叹“好句、好句”，自愧不如。从此，李群玉与王结为好友，麓山竞对的佳话也在湖南广为流传。宋代岳麓山还产生了一则湖湘学派的创始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。南宋初年，金兵不断南侵，宋高宗赵构偏安江左，执掌朝柄的秦桧等人畏敌如虎，一味妥协投降，胡寅目睹国家的内忧外患，心急如焚，对南宁朝廷极为不满，对秦桧之流深怀憎恨，他愤而辞去京官，请示归回湖南和父亲胡安国、弟弟胡宏等一同居住生活。一次，胡寅正在长沙岳麓山游览麓山寺，突然听到秦桧党羽刘旦来湖南做官的消息，他非常气愤，便挥笔在墙壁上大书“是何南海之鳄鱼，来作长沙之鸟。”南海鳄鱼的比喻，来唐代韩愈的《祭鳄鱼文》。传说韩俞初任南海边潮州刺吏，知道恶溪中有鳄鱼把百姓的牲口几乎吃光了，便写了《祭鳄鱼文》投入恶溪命鳄鱼限日离开潮州迁往南海，否则将弓矢捕杀殆尽，结果鳄鱼惧怕潜走，以后潮州永无鳄鱼。刘旦恰好是潮州人，胡寅是将他比喻成了那凶残虚伪的潮州鳄鱼，又到长沙来为害百姓了。刘旦见了这题句，知道是在讥讽自己，便向秦桧告状。胡寅因而落职，20年不再做官。这表现出胡寅和其他湖湘学派创始人一样，节操凛然，一身骨气，为岳麓秀山增色不少。门票:15元/人住宿：岳麓山门口有许多小宾馆，山下湖大，师大等大学附近也有住宿．交通:市内公交车到达岳麓山车次从长沙市市区内可搭乘以下公交车次到达景区：106路岳麓山风景区、师范大学、招呼站、溁湾镇、五一广场、先锋厅、中山路、银盘街、兴汉门、湘雅路、二马路、湘雅路口、竹山园、新河立珊专线火车站、长沙大厦、袁家岭、韭菜园、五一广场、溁湾镇、岳麓山风景区北门、招呼站、师范大学、岳麓山风景区、渔湾市、左家垅、中南工大202路火车站、五里牌、长沙大厦、袁家岭、文艺路口、长岭、窑岭、东塘北、东塘西、侯家塘、仰天湖、三医院、南门口、天心阁、天心公园、凤凰台、建湘南路口、五一广场、溁湾镇、岳麓山风景区北门、招呼站、岳麓山风景区305路高叶塘、溁湾镇、岳麓山风景区北门、招呼站、师范大学、岳麓山风景区、渔湾市、左家垅、中南工大美食:岳麓山屋·上海人家·浦月人家·曲园酒楼·小阿静酒楼·一品香辣蟹这几个店的东西都好吃，岳麓山屋手撕小鳖味特别好吃

: 恩格贝生态旅游区 鄂尔多斯市恩格贝沙漠生态旅游区位于内蒙古自治区达拉特旗乌兰乡境内，库布其沙漠中段，地理坐标为东经109°11′20″-109°28′00″，北纬40°18′30″-40°26′20″，北临黄河，南部为库布其沙漠，距包头市60公里。总面积30万亩。恩格贝，蒙古语意为平安、吉祥。这里历史上是一块水草丰美、风景秀丽的地方，曾是这一地区的经济文化中心。当地俗称"五里明沙"，即50年前南北宽约五里。由于人为的开荒种地和挖掘甘草，致使沙化面积逐年增加，平均每年以200米的速度向南北缘扩展，现南北宽实际达到了几十公里，是原来的四倍多。这一带在1957-1974年的17年间，就有5个生产队的100多户农牧民被迁往他乡。恩格贝南靠鄂尔多斯高原、北临黄河，山洪也同时在这一带成为一种凶猛的自然灾害。每逢汛期，库布其沙漠中东部的洪沟，由于河源短，比降大，洪水泛滥，上游的高原加剧了水土流失，中游经过了沙漠，下游则常常造成大面积农田和村庄淹没，交通阻断。汇入黄河则加剧了黄河中下游危害。据统计，达旗境内的八大孔兑平均每年向黄河疏入泥沙一亿多吨。1978-1979年两次洪水冲跨河坝，溢出滞洪区，在恩格贝平地上形成了一条拉通两大孔兑，宽100米，深20米的水沟，从而加剧了沙害、洪害、黄害，并使黑赖沟下游的商品粮基地直接受到了严重威胁，恩格贝彻底失去了农牧民生存的条件。至89年7月份恩格贝建立以前，三十万亩土地内只有两三间被人遗弃的茅草房，已经见不到人烟。 1989年鄂尔多斯羊绒集团副总裁王明海和一批志愿者放弃优厚的待遇和舒适的生活，来到荒芜人烟的恩格贝建设绒山羊基地，开始整治沙漠这场具有重大意义的工程。1990年，日本鸟取大学名誉教授、沙漠绿化实践协会会长远山正瑛先生以耄耋之年，带领他的协力队来恩格贝植树。使恩格贝的建设具有了国际知名度。十余年来经过志愿者的开发建设，现已治理沙漠面积10万亩，人工种植优良牧草8万亩，种植乔木300万株，种植沙柳、杨柴等灌木300多万丛，种植甘草1000多亩，花卉80亩，葡萄园50亩，引洪澄地1.2万亩，建水库三座，蓄水量达3000万立方米。在治理沙漠的同时，畜牧业、养殖业也得到了发展。现有高产白绒山羊2000多只，鸵鸟10000余只、孔雀300余只。同时还有火鸡、山鸡、珍珠鸡、贵妃鸡、乌鸡等，养鱼80多亩。恩格贝示范区已建成7000吨年生产能力的优质矿泉水厂。1997年恩格贝被国家环保局命名为国家生态建设示范区(试点)，2000年自治区人民政府又将恩格贝晋升为自治区级生态示范区。多年来恩格贝示范区坚持把生态建设与旅游资源开发紧密结合起来，坚持走以生态建设带动旅游业，以旅游业促进生态建设的路子，经过十年开发建设，已投入2000万元人民币，初步开发了植树旅游、观沙漠绿洲、观珍稀动物和水上娱乐等项目。形成了五大旅游景区，二十余个旅游景点的沙漠生态旅游区，其中有"漠中河"长3.5公里，乘块艇或荡舟随着沙丘的婉延曲折直入沙漠腹地，堪称天下一绝，还有正在建设的内蒙最大的沙漠露天矿泉水浴场。百禽园、葡萄园、瓜果园、蔬菜园、花卉园、松柏园、随处可见精品。同时建成恩格贝旅游渡假宾馆2处，面积5680m2，拥有高、中、低档客房100余间，床位300余张。蒙古包16顶。在夏季，恩格贝已初步形成绿树成荫，花草遍野、库水清澈、果实飘香的生态农业旅游景观。恩格贝旅游区有着独特的天然沙漠风景。景观壮美，风景独特，700公里黄河呈无比巨大的"几"字形，宛如弓背，迤俪东去的茫茫沙漠，宛如一束弓弦，组成了具大的金弓形。大漠浩瀚，长河如带，沙海茫茫，朝日浑圆，气魄宏大。如诗如画的新月形沙丘链，罕见的垄沙和蜂窝状的连片沙丘等诸多沙漠景观自然神奇，是原汁原味的大漠风光，给人以发自内心的振撼。此外，恩格贝有抗击日本侵略者的惊心动魄的战斗遗址和500多名抗日爱国将士长眠的地方，是我盟青少年进行爱国主义教育的基地。不仅如此，恩格贝还有来自星空的天然神石和来自地球腹地的沙漠神泉以及著名的恩格贝召遗址。大漠孤烟，长河落日，碧水蓝天，绿树清风，历史人文，英雄业绩，一起构成恩格贝丰厚的文化现象和旅游资源，吸引了成千上万旅游者慕名而来。现在的恩格贝已发展成为集沙漠珍禽动物观赏、大漠风景观赏、生态农业观赏、沙生植观赏和游客休闲渡假综合服务为一体的沙漠生态旅游区。恩格贝沙漠生态旅游区目前年接待人数总量为8万人次，其中外宾1000多人次，总收入80万元人民币，到2002年旅游区接待能力可达到800人／天(食宿)，恩格贝现已发展成为集沙漠旅游、生态农业旅游、民族风情旅游、休闲渡假旅游为一体的内蒙古西部最大的沙漠生态旅游区，是鄂尔多斯市继成陵、响沙湾之后的又一重要旅游景点，对内蒙古西部旅游业的发展起到了良好的促进作用。随着旅游基础设施及景点建设的不断完善，旅游业正在形成我公司支助产业。昔日这块不毛之地、被人类遗弃的角落如今又繁荣起来，现已有周边200多农牧民在这里工作，固定生存下来。特别是自95年以来，每年有20多名来自全国各地的青年志愿者来恩格贝参与沙漠治理工作，还有的在恩格贝安家落户。恩格贝宾馆、矿泉水厂、鸵鸟养殖场的职工几乎全部是来自周边地区的农牧民子弟。同时每年农闲时间，约有近千人来恩格贝植树、劳动以增加收入。目前这里的交通已四通八达，十分便利。黑色路面直贯南北东西，东距210国道50公里，南距109国道60公里。国际直拨电话、有限电视、中国移动、联通无线通讯均已前后贯通，区内设有邮电、学校等公益设施，业已成为拉动周边农村经济的重要景区。

: 大青沟 大青沟国家级自然保护区位于通辽市科左后旗境内，距旗政府所在地甘旗卡镇25公里，总面积8183公顷。保护区境内分布着成“丫”形交汇的两条沟谷，即大青沟和小青沟，沟长24公里，宽300—400米，深50—100米。在两条沟谷内由泉水汇集成两条溪流，常年不结冻，两条溪流汇合后进入柳河流域。大青沟动、植物资源十分丰富，目前发现植物709种。其中木本植物122种，草本植物587种。在两条沟壑内分布着天然珍贵阔叶林、国家二级珍贵树种核桃楸、水曲柳等树种。沟壑外坨甸地带是人工针叶和天然阔叶混交林。由于具有保存完整的森林生态系统，多种动物和鸟类在这里栖息繁衍。目前发现的野生动物有野猪、狍子、狼、梅花鹿、狐狸等。据考察，大青沟境内仅食虫益鸟就有9目17科38种，如啄木鸣、杜鹃、云雀、山雀、伯劳等。大青沟保护区是科尔沁沙地中仅存的一块原始森林植物群落，它包括三大植物群落：大果榆植物群落、蒙古栎植物群落、水曲柳植物群落，依次分布在大青沟的沟上、沟坡和沟底。它的存在对研究我国北方古地理、古植被、古气候以及科尔沁沙地森林演绎规律具有不可替代的作用。原始森林内，奇花异树，溪流潺潺，纯乎自然。“夫妻树”、“五兄弟”等自然景观更是天作之美。大青沟沟美，陡峭俊秀；水美，沟谷之内泉水潺潺，山水之间灵光闪动；雾美，清晨团团云雾时远时近，或浓或淡，山水在云雾间增添了朦胧之美；花美，一年四季花开不断，粉白的杏花，名贵的大花芍兰，素有北国梅花之称的南蛇藤等应有尽有；树美，树木种类繁多，有的苍翠挺拔，有的形态怪异，英姿绰约，尤以枫林秋色而闻名。金秋时节，站在沟头，放眼远眺两岸沟坡层林尽染，色彩纷呈，似两幅巨大的画卷展现在眼前，真可谓不是香山，胜似香山。素有“沙漠绿洲”、“沙海明珠”和“天然野生动植物基因库”等诸多美誉的国家级自然保护区——大青沟，以奇特的地貌、茂密的原始森林、清澈的溪流、湖泊和周边地区广袤的沙漠，以及当地蒙古族独特的接待礼仪和饮食习惯构成的自然生态和民俗旅游产品，不仅在内蒙古享有盛誉，而且在大半个东北也名声鹊起。在本属典型的大陆性季风气候地区，在干旱少雨、土质疏松的北方沙漠地带，何以出现这样大的沟壑？沟内又何以天然生长着如此众多的“非本地”树种？是先有沟后有树，还是先有树后有沟？这些千古之谜不知引得多少专家学者竞相前来考察、论证，但结果依旧莫衷一是，难以定论。为解开这些谜团，保护区自己的林业工程师潘树文先生也进行了长期的考察和潜心研究。他在2001年7月发表的《大青沟的成因及植物区系地理成分的来源探讨》一文，以翔实的论据和严谨的推理论证，阐述了他先有树后有沟，而沟又是由于地震造成地壳断裂，地表下陷而生成的这一目前最有说服力的见解，因而得到普遍认同。总之，大青沟地形地貌的形成并保持至今，大青沟及大青沟地区原始完好的自然生态状况，是亿万年来地壳运动、气候变化、生态衍进、人类活动等因素共同作用的结果，是一笔十分宝贵的自然遗产。大青沟门票：30元/人大青沟交通：304国道途径，新民市，彭武，内蒙甘旗卡镇，在西行余公里，便可到达内蒙古大青沟风景区。